Marianne Pade
Die Rezeption der Plutarchviten in Italien im 15. Jahrhundert.

Handout zum Vortrag

Florenz 1400-1415 (zum Text)
Vita: übersetzt von: gewidmet an:
Brutus Iacopo Angeli - 1400
Cicero Iacopo Angeli - 1401
Pompeius Iacopo Angeli - <1411
Antonius Leonardo Bruni Coluccio Salutati 1404-05
Cato minor Leonardo Bruni - 1405-08
Aemilius Paulus Leonardo Bruni Pietro Miani 1407-09
Sertorius Leonardo Bruni Antonio Loschi 1408-09
Marius Iacopo Angeli Iob Resta ca. 1409
Gracchi Leonardo Bruni - 1410
Flamininus Guarino Roberto de'Rossi 1411
Demosthenes Leonardo Bruni - 1412
Pyrrhus Leonardo Bruni - 1412
Caesar Guarino ? ca. 1412
Marcellus Guarino Leonello d'Este (1437) < 1414
Coriolanus Guarino - < 1414
Cicero Novus Leonardo Bruni Niccolò Niccoli 1415

Venedig 1414-1432 (zum Text)
Dion, Comparatio Guarino Francesco Barbaro 1414
Aristides&Cato, Comparatio Francesco Barbaro Zaccaria Barbaro 1416
Cimon&Lucullus, Comparatio Leonardo Giustinian Enrico Lusignan 1416
Phocion Guarino Francesco Barbaro (1434) 1416-18
Pelopidas, Comparatio Guarino Leonello d'Este (1437) 1416-18
Philopoemen, Comparatio Guarino Mazo de'Mazi (1426) 1416-18
Eumenes, Comparatio Guarino Leonello d'Este (1435) 1416-18
Themistocles Guarino Carlo Zeno 1417
Phocion Leonardo Giustinian Marco Giustinian 1432

Florenz nach 1430 (zum Text)
Lycurgus&Numa, Comparatio Francesco Filelfo Nicola Albergati 1432
Themistocles Lapo da Castiglionchio Cosimo de'Medici 1434-36
Timoleon Antonio Pacini Cosimo de'Medici > 1434
Camillus Antonio Pacini Lorenzo di Giovanni de'Medici 1436
...

Rom und die Kurie (zum Text)
Solon Lapo da Castiglionchio Eugen IV 1434
Publicola Lapo da Castiglionchio Giordano Orsini 1434-35
Pericles Lapo da Castiglionchio Giovanni Vitelleschi 1435
Romulus&Theseus, Comparatio Lapo da Castiglionchio Prospero Colonna 1436
Aratus Lapo da Castiglionchio Giovanni Cesarini 1437
Timoleon Giovanni Aurispa Giordano Orsini 1437
Romulus Giovanni Tortelli - 1438
...

Virtus et fortuna (zum Text)
Phokion 1.4ed. Campano, Roma c. 1470: At uero magnas Phocionis eximiasque uirtutes iniquitate temporum uelut insuperabili quodam hoste depressas, minus ad consequendam gloriam idoneam effecere Grecie calamitates atque procelle.
Phokion 3.5, 8Nihil enim propius factum est, quam ut Roma Catonis uirtute constantiaque defensa ex eo periculo superesset ... Phocionis autem Catonisque si non fortuna, at certe cum natura et ingenium tum multo maxime mores uidentur et institutum
Phokion 14.7Cleon uir in urbe illa et genere et uirtute facile princeps
Phokion 27.2cuius de uita, moribus, uirtute tanta fuit ... opinio
Phokion 13.6In primis tamen Cleophanis uirtus insignis eo die et clara fuit.

[zum Text]

Philopoemen 4.7uirtuti
Cato minor 9.5se duntaxat bonum prestare

Lapo da Castiglionchio an Cosimo de Medici (zum Text)

AD CLARISSIMVM ET SAPIENTISSIMVM CIVEM COSMAM MEDICEM LAPI CASTELLIVNCVLI PROOEMIVM IN THEMISTOCLIS VITAM INCIPIT FELICITER

[Inc.]: (Florenz, Ricc. 142, ff. 108r-111v, autograph) Themistoclis Atheniensis clarissimi et sapientisimi ducis uitam latine interpretatus ad te missurus eram, humanissime Cosma, ... (109r) Verum ego cum a communi intelligentia et a uulgi opinione abducere animum et ad ueras rationes reuocare instituo, sic intelligo ac iudico fortunam longe uirtute inferiorem esse, nec cum ea ullo modo conferendam et hanc imperitorum opinionem ab imbecillitate hominum desidiaque proficisci, qui cum ipsi uirtute deficiant, siquid interdum imprudentia sua offenderint, cul- (109v) pam omnem in fortunam reiiciunt, eamque ueluti magnum aliquod et infestum numen perhorrescunt, quam, si perfecta uirtute forent, contemnerent et pro nihilo ducerent. Neque ego hoc dico in rebus humanis non permaximum in utranque partem momentum habere fortunam. Verum siqui ita uirtute se arment atque instruant, ut possint aduersa ferre constanter et secundis moderate uti, his profecto non uideo, cur aut aduersa fortuna metuenda sit aut secunda magnopere expetenda. Quæ, si eis sociam se præstiterit, præclare secum actum minusque sibi laborandum putabunt, sin minus, haud tamen a mente consilioque desciscent, sed in se tantum atque in sua uirtute omnia præsidia locabunt et eo acriori ac præsentiori animo ad rem gerendam incumbent, quo minus sibi externæ opis adesse cognoscent.

[Zum Anfang]


Erstellt von Marianne Pade, 17-2-2000